如何進(jìn)行校園文化建設(shè)

• 來源： 原創(chuàng) 更新時間： 2017-06-13 點擊： 366次

•  如何進(jìn)行校園文化建設(shè)

     校園文化建設(shè)可以展現(xiàn)學(xué)校教育理念、學(xué)校特色、通過校風(fēng)教風(fēng)學(xué)風(fēng)、多種形式的校園文化活動、人文和自然的校園環(huán)境等給學(xué)生潛移默化而深刻的影響。校園文化建設(shè)包含眾多，沒有一個系統(tǒng)的計劃難以完整的進(jìn)行。本篇將介紹如何進(jìn)行校園文化建設(shè)。

  
  （一）、學(xué)校物質(zhì)文化建設(shè)
  1、物質(zhì)文化建設(shè)的地位
  物質(zhì)文化，是學(xué)校校園文化的基礎(chǔ)，是學(xué)校綜合辦學(xué)實力的重要標(biāo)志。物質(zhì)文化營造出的境界和氛圍，對身在其中的學(xué)生起到“環(huán)境育人”的作用。
  物質(zhì)文化建設(shè)，既是推進(jìn)學(xué)校文化建設(shè)的必要前提和條件，又是學(xué)校文化建設(shè)的重要途徑和載體，其建設(shè)狀況在一定程度上直接影響著校園文化的質(zhì)量和整體水平。
   2、校園建筑建設(shè)
  要把校園建成育人的特殊場所，充分利用校園的每一個角落，營造德育的良好環(huán)境和氛圍，使校園內(nèi)的一草一木、一磚一石都體現(xiàn)教育的引導(dǎo)和熏陶。要從本地自然環(huán)境和條件出發(fā)，有條件的學(xué)校應(yīng)在校園內(nèi)栽花種草，綠化、美化校園，還可以開辟小種植園、小養(yǎng)殖園，不具備綠化條件的學(xué)校也要加強(qiáng)校園環(huán)境建設(shè)，使整個校園干凈、整潔、美觀、有序。要對校園人文環(huán)境進(jìn)行精心設(shè)計，充分發(fā)揮學(xué)生的主體性，鼓勵學(xué)生積極參與校園環(huán)境的設(shè)計、維護(hù)和創(chuàng)造。
  要求實用、審美相統(tǒng)一。宿舍、食堂實用性較強(qiáng)，教室、實驗室、圖書館、閱覽室的建筑還要按照衛(wèi)生角度設(shè)計，在朝向、采光、照明等方面按照要求規(guī)范設(shè)計。
  3、校園自然景觀建設(shè)
  使校園的花、草、樹、木、山、水、園、林、路等達(dá)到使用、審美和教育功能的和諧統(tǒng)一，用優(yōu)美的校園景觀激發(fā)學(xué)生的愛校熱情，陶冶學(xué)生關(guān)愛自然、關(guān)愛社會、關(guān)愛他人的美好情操。
  4、校園人文景觀建設(shè)
  在公共場所布置具有豐富內(nèi)涵的雕塑、書畫等文化作品，營造高尚健康的人文景觀氛圍。
  組織學(xué)生廣泛參與校園樓宇、道路、景點的規(guī)劃、建設(shè)、命名以及管理工作，增強(qiáng)學(xué)生對校園文化環(huán)境的認(rèn)同感。
  5、教室文化建設(shè)。名人畫像或藝術(shù)畫；名言警語；校訓(xùn)校規(guī)、班訓(xùn)班規(guī)；獎狀紅旗；黑板報；閱覽角。學(xué)校的校訓(xùn)、校歌、校徽、校標(biāo)等設(shè)計要體現(xiàn)學(xué)校特點和教育理念，有條件的中小學(xué)要建好校史陳列室和共青團(tuán)、少先隊室。要充分利用板報、櫥窗、走廊、墻壁、雕塑、地面、建筑物等一切可以利用的媒介體現(xiàn)教育理念，如張貼、懸掛革命領(lǐng)袖、英雄人物、勞動模范、科學(xué)家、藝術(shù)家等杰出人物的畫像和格言，制作、設(shè)計介紹家鄉(xiāng)自然風(fēng)光、風(fēng)土人情、建設(shè)成就的圖片和文字，繪制、創(chuàng)作引導(dǎo)學(xué)生勤奮學(xué)習(xí)、健康生活、養(yǎng)成良好行為習(xí)慣的卡通人物形象等，特別是鼓勵、展示學(xué)生自己創(chuàng)作的作品，引導(dǎo)學(xué)生從確立遠(yuǎn)大志向做起，從增強(qiáng)愛家鄉(xiāng)的情感做起，從規(guī)范行為習(xí)慣做起，培養(yǎng)良好的思想品德。
  （二）、學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)
  1、領(lǐng)導(dǎo)素養(yǎng)與學(xué)校發(fā)展
  2、教育領(lǐng)導(dǎo)的特殊性
  不是官員、不是商人，而是教育教學(xué)工作的引領(lǐng)與向?qū)д?。校長是學(xué)校文化建設(shè)的繼承者、領(lǐng)導(dǎo)者、設(shè)計者、弘揚(yáng)者和創(chuàng)新者。校長要繼承學(xué)校文化，新校長不能推翻學(xué)校原有的文化；校長對于學(xué)校的文化建設(shè)是可以有所作為的。
  3、校長的影響力來源。 重要的是非權(quán)力性影響。知識：全面、深入、具體；能力：表達(dá)、決策、組織、協(xié)調(diào)；情感：對于教育事業(yè)的熱情，對于學(xué)生發(fā)展的關(guān)愛；人格與道德：品行高尚，不以權(quán)謀私。
  4、學(xué)校管理即服務(wù)。學(xué)校以教學(xué)為中心。管理應(yīng)該為教學(xué)服務(wù)，為科研服務(wù)。
  5、人人都是學(xué)校管理的主體?；疖嚺艿每?，全靠車頭帶。動車——每節(jié)車廂都是動力源
  6、校長在校園文化建設(shè)中的地位
  校長是學(xué)校先進(jìn)文化的代表，在適應(yīng)主流文化取向的人才培養(yǎng)模式上，其教育理念、思維方式、行為方式要能夠體現(xiàn)學(xué)校文化的整體要求，其自身的品格、修養(yǎng)、風(fēng)范也應(yīng)成為師生的楷模。
  校長要善于開發(fā)、整合、利用有形和無形的資源。任何物質(zhì)形態(tài)的投入，又都賦予一定的精神和文化，任何學(xué)校的設(shè)備和建筑又都是以一定的精神內(nèi)涵為引導(dǎo)和文化形態(tài)共同發(fā)生著教育的作用，任何一所學(xué)校都要有自己獨特的思考即建設(shè)學(xué)校文化，而這種思考又以校風(fēng)、學(xué)風(fēng)、教風(fēng)等形式表現(xiàn)出來，從而形成獨有的品牌力量。一所學(xué)校所表現(xiàn)出的文化無不凝聚著校長在執(zhí)行學(xué)校文化中“魂”的作用，這種影響不在于物質(zhì)上是否充裕，而取決于精神上是否充實。文化因素對人才培養(yǎng)的影響作用，有時甚至能超過經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)投入的影響。
  （三）、學(xué)校制度文化建設(shè)
  1、制度與學(xué)校發(fā)展。作為管理的手段：制度是學(xué)校發(fā)展中超越人治，尋求突破的杠桿。作為教育的內(nèi)容：培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識。一所好學(xué)校，不是僅看有無制度，還要看制度中體現(xiàn)著的辦學(xué)思想和理念?？催@些制度是否體現(xiàn)以人為本的管理思想，是否體現(xiàn)管理者對被管理者的尊重、關(guān)心和激勵，是否體現(xiàn)有利于調(diào)動教師的積極性，是否有利于促進(jìn)教師的專業(yè)發(fā)展，是否有利于促進(jìn)教師追求崇高的師德。當(dāng)然制度僅是文本，校園文化在制度上的體現(xiàn)，更要看教師自覺執(zhí)行制度的自覺性。當(dāng)一所學(xué)校的教師自覺地用紀(jì)律約束自己，將執(zhí)行制度變成自覺的行為，變他律為自律，學(xué)校教學(xué)秩序定會井然有序、有條不紊，學(xué)校也走上了可持續(xù)發(fā)展的軌道。因此考核學(xué)校的辦學(xué)質(zhì)量，不僅關(guān)注是否有完善的制度，而且關(guān)注是否把辦學(xué)理念和辦學(xué)思想體現(xiàn)在制度中，更是要關(guān)注教師執(zhí)行制度的自覺性。因此到學(xué)校看一看，就是看體現(xiàn)校園文化的“制度”。
  2、學(xué)校制度的地位、作用。校園文化不僅體現(xiàn)在學(xué)校的“物”上，而且很多一部分是體現(xiàn)在制度上，一所辦學(xué)質(zhì)量高的學(xué)校，都比較強(qiáng)調(diào)管理的規(guī)范化、科學(xué)化、制度化，學(xué)校應(yīng)該有嚴(yán)密的規(guī)章制度，它在很大程度上保證了學(xué)校的相對穩(wěn)定和可持續(xù)發(fā)展。但確有很多人不喜歡制度，認(rèn)為制度就意味著束縛，是對自己手腳的捆綁。這無疑是一種錯誤的認(rèn)識，事實上，沒有對他人的束縛就沒有你的寬松，當(dāng)然沒有對你的束縛也就沒有群體的和諧。完善的制度是教育質(zhì)量的保證是各方利益的平衡，是學(xué)校健康人際關(guān)系的基礎(chǔ)。學(xué)校制度具有導(dǎo)向、凝集、激勵、規(guī)范等功能，發(fā)揮“管理育人”的作用。只有建立健全的規(guī)章制度，師生員工才能有章可循，從而培育優(yōu)良的校風(fēng)，提高管理的效能。
  3、學(xué)校制度的制訂
  （1）科學(xué)。權(quán)、責(zé)、利的統(tǒng)一；科學(xué)的論證。
  （2）民主與集中。教師民主參與學(xué)校制度；學(xué)生參與班級管理制度；民主的局限：低效與暴力；民主不是給予的，而是爭取的。
  （3）人性化
  4、學(xué)校制度的執(zhí)行
  5、如何認(rèn)識和對待學(xué)生的違規(guī)。真的違規(guī)了嗎；教育立場；情感投入；慎用、適量；不能算總帳；公平。
  （四）、學(xué)校精神文化建設(shè)
  1、精神文化與學(xué)校發(fā)展
  2、培養(yǎng)師生員工對于學(xué)校的歸屬感。 教師和學(xué)生在學(xué)校文化建設(shè)中的作用可以通過幾個“意識”來體現(xiàn)。一是責(zé)任意識。作為學(xué)校文化群體中的一員，不管是教師、干部、職員和學(xué)生，任何人都有建設(shè)、維系學(xué)校文化的責(zé)任。二是傳承意識。一所學(xué)校的文化需要一代代師生的傳承，全體成員以自己的言行、價值觀、信念、氣質(zhì)和精神延續(xù)著這種文化。三是吸納意識。作為學(xué)校中的成員，還應(yīng)該注意借鑒其他學(xué)校的學(xué)校文化、借鑒其他優(yōu)秀文化，注意與本校文化的有機(jī)融合。四是創(chuàng)新意識。學(xué)校文化的發(fā)展，也需要在繼承中發(fā)展，在發(fā)展中創(chuàng)新，在創(chuàng)新中提升，惟有建立在以學(xué)校內(nèi)涵發(fā)展基礎(chǔ)上的同時又注意創(chuàng)新的學(xué)校文化，才能保持學(xué)校文化的生命活力。
  3、學(xué)校理想、信念建設(shè)
  許多學(xué)者在研究西方國家的自殺率為何居高不下時，發(fā)現(xiàn)這些國家的具有兩個特色，第一，都是器物層次非常發(fā)達(dá)的國家，第二，都是制度層次非常完善的民主國家。那么在兩者都比較理想的狀態(tài)下，一些人為啥不想活？原因就是因為喪失了理念，沒有精神寄托。因此理念層次是校園文化的重要層次。所謂理念，就是教師有精神寄托，有道德和價值的追求，當(dāng)教師用正確的人生觀、價值觀、世界觀引導(dǎo)自己，在學(xué)校精神的引領(lǐng)下，教師的工作熱情和積極性才能得到充分的發(fā)揮，潛能才能得到充分的挖掘。同時從管理的角度看，沒有規(guī)范的管理是隨意的，基于規(guī)范的管理是穩(wěn)定的，超越規(guī)范的管理才有可能是“自由”的，超越規(guī)范不是沒有規(guī)范，而是在充分認(rèn)同規(guī)范的基礎(chǔ)上，將規(guī)范融化在自己的血液里，自覺貫徹在日常行為中，并以更高的道德與精神的追求來要求自己。因此理念層次的管理是超越規(guī)范管理的管理，它依靠的是道德和精神的追求。所以如果學(xué)校在充分尊重并提升個體需要的基礎(chǔ)上，用學(xué)校的目標(biāo)去凝聚全體教職員工，是學(xué)校能否取得成功的關(guān)鍵。因此一些學(xué)校采取“凝人心、聚人氣”的策略，就是意在將教師凝聚在一起。反之如果一個學(xué)校的教師缺乏理念，缺乏堅定的信念，雖然有完善的制度，在制度的約束下也能做到秩序井然，但可能僅此而已，要想再有所發(fā)展、有所突破已很困難了，因為這是在約束下被動執(zhí)行的結(jié)果，而不是通過主觀能動得到的發(fā)展，因此這樣的發(fā)展是不可持續(xù)的。有了精神追求，就能充分調(diào)動教師工作的熱情，教師就會變“要我干”為“我要干”，教師的才華才能得到充分發(fā)揮和展現(xiàn)。有了精神追求，才會有無私奉獻(xiàn)的精神，教師才會在教學(xué)實踐中伏案苦讀、潛心研究、嘔心瀝血。
  理念層次的校園文化不象“制度”層次和“器物”層次可以用眼睛看的到，它是彌漫在校園的空間里，最終是通過教職員工的言行舉止得以體現(xiàn)的，所以只有到學(xué)校里在與教職員工的交談與聊天中，才能感悟到它的存在。經(jīng)常所說這個學(xué)校很正氣，實際上就是說教師在經(jīng)意和不經(jīng)意間形成的輿論氛圍，輿論氛圍是校園文化理念層次的最重要的表現(xiàn)形式和集中的體現(xiàn)。良好的輿論氛圍可以左右學(xué)校的發(fā)展，它的作用之大決不能低估。“文化如果融入人們的血液中，它就是無堅不摧的力量”。因此學(xué)校重要任務(wù)就是要在規(guī)范管理的基礎(chǔ)上，形成有精神追求的以正確輿論氛圍凸顯的校園文化。
  學(xué)校的辦學(xué)思想、教育理念一旦成為全校師生的共同信念,就會體現(xiàn)在每個師生的價值取向、期望、態(tài)度、行為之中,體現(xiàn)在學(xué)校的各項活動之中。
  4、人文校園建設(shè)。有品位：拒絕庸俗
  全面開展校風(fēng)、教風(fēng)、學(xué)風(fēng)建設(shè)。要在規(guī)范辦學(xué)行為、繼承優(yōu)良傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，遴選和集成社會的先進(jìn)文化，弘揚(yáng)主旋律，大力營造優(yōu)于社會環(huán)境的獨特氛圍，使教育和引導(dǎo)體現(xiàn)在細(xì)微之處，體現(xiàn)在師生之間、同學(xué)之間相互關(guān)懷和關(guān)心之中，體現(xiàn)在班級、團(tuán)隊組織的溫暖和鼓勵之中，體現(xiàn)在高年級同學(xué)對低年級同學(xué)的愛護(hù)和幫助之中。扎實開展師德教育，建設(shè)熱愛學(xué)生、為人師表、教書育人、鉆研教法、不斷探求的優(yōu)良教風(fēng)，倡導(dǎo)教師關(guān)注每一個學(xué)生每一天的學(xué)習(xí)生活，及時鼓勵學(xué)生的進(jìn)步，及時發(fā)現(xiàn)解決每一個學(xué)生遇到的困難和問題，讓學(xué)生在校園都能健康快樂地成長。加強(qiáng)對學(xué)生的教育和引導(dǎo)，落實好《中小學(xué)生守則》和《中（?。W(xué)生日常行為規(guī)范》，建設(shè)勤奮努力、積極向上、認(rèn)真誠信、充滿興趣、樂于探究的良好學(xué)風(fēng)，倡導(dǎo)學(xué)生把準(zhǔn)備為祖國和人民做貢獻(xiàn)作為學(xué)習(xí)的目的，把對知識的興趣和追求作為學(xué)習(xí)的動力，愛動腦、勤動手、上好每一節(jié)課、完成好每一次作業(yè)。認(rèn)真抓好班級和團(tuán)隊工作，建設(shè)團(tuán)結(jié)友愛、互相幫助、快樂和諧、健康向上、爭做主人的良好班風(fēng)，倡導(dǎo)營造充滿正氣的濃厚氛圍，引導(dǎo)學(xué)生自己的事情自己做好，他人的事情幫助做好，集體的事情一起做好。
  組織開展形式多樣的校園文化活動。要精心設(shè)計和組織開展內(nèi)容豐富、形式多樣、吸引力強(qiáng)、調(diào)動學(xué)生主動參與的校園文化活動。充分利用好“五四”青年節(jié)、“六一”兒童節(jié)、“七一”建黨紀(jì)念日、“十一”國慶節(jié)及教師節(jié)等重大節(jié)慶日，“九一八”、“南京大屠殺”等國恥紀(jì)念日，清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等傳統(tǒng)節(jié)日，設(shè)計、開展豐富多彩的活動。利用入學(xué)畢業(yè)、入隊離隊、入團(tuán)、成人儀式等有特殊意義的日子，開展主題教育活動。堅持每周一次的升國旗儀式，發(fā)表緊密聯(lián)系學(xué)生實際、內(nèi)容生動具體的國旗下講話。保證學(xué)生每天一小時體育活動，重視課間特別是大課間體育活動，使學(xué)生既放松身心、增強(qiáng)體質(zhì)，又增進(jìn)對同學(xué)、對集體的情感。保證共青團(tuán)、少先隊每周的活動時間和條件，注重教育教學(xué)活動與團(tuán)隊活動有機(jī)結(jié)合，支持團(tuán)隊組織發(fā)揮自身優(yōu)勢開展好已有的品牌活動，并鼓勵結(jié)合實際創(chuàng)新活動形式。強(qiáng)化課后科技、藝術(shù)、體育、娛樂活動，廣泛組織多種類型的興趣小組和學(xué)生社團(tuán)活動，每學(xué)年都應(yīng)組織體育運(yùn)動會和各種形式的藝術(shù)節(jié)、科技節(jié)及讀書、讀報、演講等活動，積極推廣優(yōu)秀少兒歌曲，開展多種形式的歌曲演唱活動。少數(shù)民族地區(qū)的學(xué)校還應(yīng)結(jié)合本民族的文化、風(fēng)俗和節(jié)日，開展具有民族特色的校園文化活動。開展校園文化活動，要尊重中小學(xué)生的身心特點，充分考慮他們的年齡差異、地域差異和個體差異，切合各地實際，既體現(xiàn)知識性、科學(xué)性，更突出趣味性、娛樂性，最大限度地調(diào)動發(fā)揮學(xué)生的積極性、主動性和創(chuàng)造性，反對形式主義。
  校園文化建設(shè)要注意了解和掌握社會文化動態(tài)，高度重視各種流行文化對中小學(xué)生的影響，及時發(fā)現(xiàn)、研究中小學(xué)生的文化熱點，積極引導(dǎo)。
  加強(qiáng)校園文化建設(shè)，要特別注意加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)教育和馬克思主義“四觀”、“兩論”教育。
  5、和諧校園建設(shè)
  （1）領(lǐng)導(dǎo)與教師之間。人際關(guān)系理論。
  （2）教師與教師之間合作情感
  （3）教師與學(xué)生之間：尊師愛生
  （4）學(xué)生之間：競爭合作，關(guān)心：意識與能力
  （5）師生與工勤人員
  （五）、學(xué)校特色建設(shè)
  1、特色建設(shè)與學(xué)校發(fā)展。規(guī)模穩(wěn)定；制度規(guī)范；質(zhì)量提高；特色構(gòu)建。
  2、確認(rèn)學(xué)校辦學(xué)理念
  五心教育，忠心：祖國；愛心：社會；關(guān)心：他人；孝心：父母；信心：自己。
  3、辦學(xué)理念的提煉。閱讀：尋求靈感，避免低水平重復(fù)；反思與研究；寫作；發(fā)表：公開發(fā)表、內(nèi)部交流、博客。
  4、化理念為行動
  將學(xué)校辦學(xué)理念內(nèi)化為全校師生員工的信念與行動。途徑：校訓(xùn)、校歌、校本課程、標(biāo)語等。
  5、整體營銷。尋求政府的認(rèn)可；新聞報道；對外交流：對外推廣，接待參觀。
  八、校園文化建設(shè)工作必須解決的幾對矛盾
    1、硬件與軟件的矛盾
    就物質(zhì)文化而言，現(xiàn)在的校舍建筑的造型與空間布局越來越講究，校園現(xiàn)代教學(xué)設(shè)施越來越完善，校園的美化綠化凈化也做得越來越好，但作為精神文化的集中反映，學(xué)校的辦學(xué)理念、價值追求，離現(xiàn)代教育對學(xué)校的要求還有不少距離，藝術(shù)教育，勞技教育及學(xué)生實踐能力培養(yǎng)停留在口頭上、筆頭上的較多，落實在行動上較少。
    2、傳統(tǒng)觀念與現(xiàn)代意識的矛盾
    傳統(tǒng)文化以其頑強(qiáng)的生命力影響著我們社會生活的各個方面，優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是我們寶貴的遺產(chǎn)，理當(dāng)發(fā)揚(yáng)廣大。但教育要面向未來，首先要具有現(xiàn)代意識，表現(xiàn)在校園文化的建設(shè)上，既要繼承優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，又要著力體現(xiàn)時代精神，吸納補(bǔ)充先進(jìn)文化的營養(yǎng)，構(gòu)建校園新文化體系，用全新的文化培育一代新人，這是時代賦予我們的光榮而又艱巨的任務(wù)。
    3、社會開放與校園封閉的矛盾
    學(xué)校教育，構(gòu)筑的是封閉的校園文化體系，使青少年能在一個相對潔靜、安全的學(xué)校環(huán)境中茁壯成長。但社會文化對學(xué)校的影響也不是學(xué)校所能永遠(yuǎn)抵御得了的，學(xué)校只有積極主動地投身于社會環(huán)境，構(gòu)建起開放性的校園文化體系，通過校內(nèi)外的互動、互補(bǔ)，才能使學(xué)生經(jīng)受各種鍛煉，增強(qiáng)學(xué)生對多元文化的鑒別、選擇、批判、抵制能力。